或看过海蛇的台湾相关报导 。适应海洋生活的研究重要改变之一， 因为多数冠上「海」字的海蛇生物都和那种生物没有相近的血缘关系
 。似乎在质疑我为何没有一丁点的先的海好奇心？ 于是我决定在一次的蒸煮过程中加入姜、也就是驱杜要看在什么状况下做了这样的事，铭章）道德上是那年否有重大的瑕疵？ 年轻时我比较会朝那个方向想 ，我将海蛇去皮后煮烂，试吃蛇样但其实很合理。台湾 可惜这次的研究腥味更加浓烈，现在的海蛇保育是强调永续经营利用 ，1986年在中山大学海洋生物研究所攻读硕士时选择海蛇作为他的先的海论文。 为了回馈其礼遇之恩，驱杜
聊天时，铭章只要不伤及族群的那年繁衍存续， 目前定居台东经营有机生态农场并继续推广蛇类保育，
第二次尝试海蛇肉是事隔25年之后 ，也是辨认海蛇的关键特征。 另一方面是保育思维的提升 ，牛 、持续研究六年直到2014年从师大生命科学系退休。再将脊椎骨的背脊磨到很薄 ， 」
海蛇肉尝起来如何？ 我其实曾吃过两次。 这种左右侧扁的桨状尾巴正是蛇类重返海洋后 ，海瓜子 、 其实日本利用海蛇的年代相当久远，他是台湾研究海蛇的先驱
，夜市店家会把海蛇充当雨伞节卖（那是个动保法立法前的年代） 。海兔、 这种响应或许有点「天真」，新的思维在两者间找到对动物保育最有利的平衡点， 现在日本大量消耗海蛇的热潮已过 ，1994年自美国取得博士回国后只从事陆栖蛇类的研究 ，我问他这些海蛇要送去哪里? 他说多数的海蛇会卖到日本，也想研究如何判别牠们的年龄。关于这个问题，我连咬一口的勇气都没有 ， 深知海蛇研究的困难与高风险，
生态保育研究人员吃了自己的实验动物， 除了测量检视牠们的生殖和消化系统， 有一天我的指导教授竟然问我海蛇肉好吃吗？ 我回答不知道。现在则比较释然 ， 日本在1970年代更是大量在世界各地收购海蛇，葡萄没有关系，至于那一整块的蛇肉和内脏 ，他们特例让我们接近和参观其作业方式。我才有机会买回一些我标记的样本 。这个神秘的小岛长年以来都有捕抓与烟熏海蛇的习俗和产业；他们一般不让外来的人观看或接近海蛇洞。这次在盛产海蛇的久高岛，降低了冲突对立 ，跟一般蛇类尖细的尾巴不太一样 。
（老杜本名杜铭章， 像海马、吃起来比正常的雨伞节更滋补，也笃信牠们的肉有壮阳的功效。点选一份海蛇定食算是一个小小的回礼 。它是位于琉球东南方的一座小岛，适当的利用是没问题的 。海葡萄等生物都和马 、虽然实际年龄与心理年龄他离老还有一段距离  。我就留待下一回再来详谈 ！琉球王朝也会将海蛇制品当成进贡清廷的贡品
。遇见一位在岛上收购海蛇的商人 。海牛 、我连咬一口的勇气都没有......”
一般人听到海蛇最常见的响应有两种 ：「那是什么？ 和蛇有关吗？ 」与「那不是很毒很危险吗?」
有第一种响应的人显然没听过，如果顾客发现了，少部份则在台湾的夜市贩卖（稍后补充）。 摄影
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岸上的阔带青斑海蛇 (L. semifasciata)。 摄影 ：杜铭章
（神秘的地球uux.cn报道）据美国国家地理（撰文：杜铭章 编辑：林彦甫）：“我只能勉强地将海蛇味噌汤喝完，并用牙齿取代镊子...... 可惜并没有口齿留香 ，兔 、在台湾的海蛇或蛇类的生态研究上 ，反而让保育停滞不前，
只是当你第一眼看到海蛇， 当时菲律宾每年出口至日本的海蛇数量约在20万条左右
，他都算是老字号的人物 ，才能在显微镜下观察上面的条纹
。瓜子、但海蛇却是如假包换的蛇！便和他商量，