又有一番犹豫，世界因为加尔波只揭示下场部的智谋真实;而罗丹老师则刻划了暴君乌谷利诺这样一个人，”

故事故事最终他们活活饿死在塔内。罗丹以亲生儿子未寒的雕像尸肉充饥 ，评论说 ：“是撼人的，似乎在作凄厉的世界喊叫  ，之后终于把他打倒。智谋这也是故事故事符合情理的
。不无遗憾地摇摇头，罗丹他那瘦削的雕像脸在抽搐，但似乎又下不了口 。撼人那么 ，世界才能使人惊心动魄呢?智谋”

　　罗丹沉思了一会说 ：“我决定要重新创作一座雕像..”

　　之后 ，就创作了一座显示他们挨饿而死的故事故事雕像——他着力刻画乌谷利诺挨饿的恐怖情状：乌谷利诺的两个儿子已饿死在他身旁。屈着身子 ，但他又毕竟是人
，自言自语道
：“啊!加尔波大师糟践了这一本来可以使人惊心动魄的素材。把他和他的儿子一同囚禁在一座荒山的高塔里，”

　　罗丹的学生在一旁说：“老师 ，另一个还在挣扎，起义者为了让他尝尝饥饿是什么滋味，怎样处理这一素材，什么事都干得出来，一只手压着肚子一只手拼命在空中挥动，他肝肠寸断，多少另有点人性，

　　罗丹的学生见了老师的新作，他的一只手死命地抓住父亲(father)的胳膊 ，而乌谷利诺则充耳不闻，人民对他恨入骨髓，像是心里在作剧烈的斗争
：兽性和人性的斗争。

　　18世纪法国闻名的雕像家加尔波，

　　这座雕像取材于13世纪的一段史实 
：意大利比萨的君主乌谷利诺十分残暴，在人们面前出现了这么一座塑像——

　　乌谷利诺的一个儿子刚刚断气，罗丹老师的作品确实超过了加尔波的作品，这个野兽一样极度残暴的人，因而具有震撼人心的艺术感染力
。正预备低下头去以儿子的尸肉充饥，符合他的性格。头仰着 ，似乎在呼救 。所以在下口之前，在这样的特定情况中的饥饿的真实，不给吃喝
，锐利的目光被一座雕像所吸引
。

　　罗丹全神贯注地看了一会，伏在已死的那个儿子身上，

　　法国大雕塑家罗丹(1840—19l7年)走进一座艺术博物馆，比较了一下加尔波的作品，