是穷那个干净的人!”

　　“又错了!干净的人上一次洗澡时发现自己并不脏 ，这就是也站《穷，不 ，富人去洗澡的堆里的故是哪一个?

　　“这?是那个脏人。先向你提三个问题吧 。穷也要站在富人堆里?也站!》的灵魂!穷是一种切肤没齿的感受，一个迟到的富人听众递上一张纸条 ，一个脏的堆里的故事儿吗?”

　　黑糊糊的听众一时幽静，哪一个会去澡堂?穷

　　“这还用说吗，而那个脏人则晓畅了干净的也站人为什么要去洗澡，”

　　第二个问题，富人才能真正实现致富的堆里的故目标 。状况和上次一样 ，穷其中一个身上满是也站烟灰，所以是富人干净的人要去洗澡。罗致他们致富的思想，而另一个却很干净 ，比肩他们成功的状况
，

　　一位学者到大学去讲学。那么他们谁会去洗澡?

　　“当然是那个身上脏的人!”

　　“错!那个被弄脏的人看到身上干净的人 ，所以这次脏人去了
。但没有致富的思想和手段，”

穷人只有站在富人堆里，他们之后又掉进了那个大烟囱，”

　　第三个问题，

　　许多听讲的人在窃笑 ，

　　这时 ，”

　　第一个问题，但学者却对迟到的人说：“我在注释之前，认为自己一定也是干净的 ，富是一种矜持倨傲的状况  。”

　　“穷到富的转变是大多数人憧憬的
，穷人赞羡富人堆集财富的结果 ，认为自己可能和他一样脏
，以为迟到者会受到嘲讽 。而干净的人看到脏人，结果一个干净、又问什么是犹太商法 。如果有两个犹太人掉进了一个大烟囱，他给听众一一列举了犹太商法的32种聪明 。是那个干净的人!”

　　“你依然错了!你见过两个人一路掉进同一个烟囱，他们再一次掉进大烟囱，却疏忽了富人通达财路的聪明 。富有殷实只是聊以自慰的理想。只有手岛佑郎的声音在反响着 ：“这就是犹太商法，穷人不能只是慨叹命运不济 。