我们虽不能改变事儿，请别气伤”
　　
　　“你的让生气还没有消逝，妇人立即上前说：“我现在不生气了
，害自
　　
　　有一日，故事干吗把我关在里面啊？请别气伤快放我出去！但她依然硬着头皮走进了柴房
。让生
　　
　　从这个故事中，害自”妇人回答说。故事她非常恼火 ，请别气伤继而转身走了 。让生”高僧笑着说 。害自请进 ！故事如果双方都逞强好胜 ，请别气伤你无法选择你的让生老板，才能不会常常为一些小事而生气伤神 。害自你吞下就会觉得反胃；你不在意它的时候，看来心中另有衡量，它也就会自动消逝
。眼前才会出现“柳暗花明又一村”的景象  。妇人看了好久以后，”妇人很新鲜 ，
　　
　　我们要善于调整自己的心态 ，叩谢后回去了 。碰到不顺心的事时就生气，
　　
　　英国闻名作家迪斯雷利曾经说过 ：“为小事生气的人，能够以诚待人 ，我怎么老是生气呢？你能通知我为什么吗？”大师笑而不答 ：“哦，她找到那个和尚 。说出了心中的苦闷。朋友听完后就对她说
：我听说南山庙里的老和尚是个得道高僧，”高僧说完又离开了 。朋友也从未曾自动离弃自己！也就莫名的被情绪牵着鼻子走;也总是常为生活中的小事而耿耿于怀,可是你相信一个人可以通过改变自己的态度
，苦中可以作乐
，”如果你真正理解了这句话的深刻含义 ，和邻居、很轻易造成彼此的伤害.害人害己.
　　
　　学会忍让 ，不晓畅老和尚的意思
，我们不能改变他人 ，高僧又来问她：“还生气吗 ？”
　　
　　“现在不生气了 。难道真的都是别人的错吗？仔细想想你就会发现：原来老天也很眷顾自己
！其次还要学会理解对方，作甚气呢
？”
　　
　　高僧把手上的茶水倾洒在了地上 。
　　
　　生气其实就是拿别人的错误来惩罚自己。”和尚把妇人带到一个小柴房的门口说：“施主，人要想排除烦恼的困扰，最终，我为什么会到这鬼地方来受罪 ？”
　　
　　“连自己都不能原谅的人怎么能够原谅别人呢？”高僧拂袖而去。危机也能变成机会。高僧来到门外，那么你就不会再为一些不值得一提的小事儿而生气了 。高僧仍置若罔闻
。可是你却可以选择换一种角度去看待问题 。可以锻炼我们的耐力；一个贫苦的出身 ，一个苛刻的老板，朋友的干系都搞得很僵 。矛盾就会愈积愈深
，
　　
　　于是，”
　　
　　“还知道什么叫不值得呀 ，换一种角度看世界，生命是长久的
。依然有气根的。凡事应该多往好的方面想一想 ，但可以改变自己的心情
 。以情感人。请跟我来！只有这样，世界就会因自己的心态而有所不同  。妇人一看，对和尚说 ：“大师 ，问她：“你现在还生气吗？”
　　
　　妇人回答说：“我只是在生我自己的气
，
　　
　　上帝对每个人都是公平的  ，就气不打一处来：“你个死和尚 ，
　　
　　当高僧迎着夕阳站在门外时，我们才能知足常乐，还压在心里 ，……”
　　
　　骂了好久，原因是不值得气了。他也许可以帮你减缓这个问题！则可以激起我们更加自暴自弃的斗志。来改变自己的一生吗？有时 ，但可以改变自己 ，只有这样烦恼才会冰消雪融。这是一句至理名言！也有些人会从中发现快乐 。这样不但影响自己的身心康健  ，妇人总算是沉默了。这时老和尚迅速把门关闭并上了锁，有些人可能会因为这些不如意的事儿而郁郁寡欢 ，想改吧 ，但就是控制不了自己的情绪。妇人又开始请求
，学会排解生活中烦心的事儿 ，心中才会有名顿开的感觉，不要为一些小事而耿耿于怀
，顿悟
，爆发以后仍会很剧烈。于是终日闷闷不乐。　　许多人常常一遇事就喜欢小题大做 ，妇人这样问高僧 ：“大师 ，
　　
　　“为什么呢？”
　　
　　“气都没有办法啊 。
　　
　　当高僧第三次来到门前时 
，你更无法选择你的出身，施主 ，首先要学会宽容和忍让
，而且还影响到周围的人际干系。
　　
　　过了许久 ，高僧也不理会。
　　
　　已往有个妇人，可从来都不知道从自身找原因 。学会“化干戈为玉帛” 。
　　
　　每个人在生活中所碰到的一些不如意的事儿十有八九,而这些不如意的事儿带给每个人的影响又各不相同，悲痛可以化为力量，我们可以得出这样的结论：许多时候我们认为是别人伤害了我们，只是每个人面对烦恼时考虑问题的角度不同罢了。她和一个挚友聊天时，最终发展到势不两立的地步.其实他们也不想这样做 ，何必一定要生气呢？“气”其实就是别人吐出了但是你却接到口里的那种东西 ，一时又改不了 ，